Saturday, 21 December 2024
Annonces
- Communiqué.M.Assonguo Séraphin.Pdt COMLANGO
- Le bureau national du comité de langue. Ngeombale (COMLANGO) organise une réunion de relance du centre annexe du Comlango de Yaoundé le 3e dimanche du mois de février (le 17) à partir de 15h
- Il sera question de mettre sur pied ce jour là un bureau devant conduire les activités du comité de langue à Yaoundé. La présence de tous y est vivement souhaitée
- Notre langue est notre patrimoine culturel. Son développement et sa préservation nous incombent tous.
Notre histoire
Le peuple Babadjou est historiquement issu de l’ancien peuple Bafung qui lui même appartient à la grande famille Bamiléké d’origine Tikar. Ils furent chassés des hauts plateaux de l’Adamaoua par les guerriers musulmans. C’est alors qu’ils se lancèrent dans un vaste mouvement migratoire qui va les conduire tour à tour à :
FOUMBOT Puis à BAMEKOMBO
Ensuite à BAGAM, à BALIGAM, à MEDAKWEN (BAMENDA), à BAGAMGOU
Enfin, attirés par les animaux qui peuplaient la petite forêt autour des monts Bamboutos, ils vont s’implanter dans cette vallée. C’est plus tard, qu’ils sortiront de cette vallée pour occuper les versants Est des Monts Bamboutos. Site qu’ils occupent jusqu’aujourd’hui, dans le département des Bamboutos à l’ouest du Cameroun. Ils s’y repartissent sur deux villages distincts :
Le village Babadjou appelé « So’o » et ses habitants « Mbasso »
Le village Bamessingué appelé « Singhe » et ses habitants « Mbassinghe »
Tous deux appartenant au groupe linguistique appelé « Ngombale » qui en fait est la langue « Mbafung »
FOUMBOT Puis à BAMEKOMBO
Ensuite à BAGAM, à BALIGAM, à MEDAKWEN (BAMENDA), à BAGAMGOU
Enfin, attirés par les animaux qui peuplaient la petite forêt autour des monts Bamboutos, ils vont s’implanter dans cette vallée. C’est plus tard, qu’ils sortiront de cette vallée pour occuper les versants Est des Monts Bamboutos. Site qu’ils occupent jusqu’aujourd’hui, dans le département des Bamboutos à l’ouest du Cameroun. Ils s’y repartissent sur deux villages distincts :
Le village Babadjou appelé « So’o » et ses habitants « Mbasso »
Le village Bamessingué appelé « Singhe » et ses habitants « Mbassinghe »
Tous deux appartenant au groupe linguistique appelé « Ngombale » qui en fait est la langue « Mbafung »
La fin de la dynastie BAFUNG
L’ancêtre des Bafung au 16e siècle est TCHUITSEMTIH ; Ainsi appelé parce qu’il taillait des morceaux de bois en guise de lance pour chasser les animaux.
Ainsi chaque jumeau conserva sa royauté et librement le peuple décida de son rattachement à tel ou à tel autre chef. Les Babadjou se reliant à LAGMAGO et les Bamessingue à LONGLA. D’ou la proximité linguistique, culturelle et territoriale de ces deux peuples.
Le peuple Babadjou se nomme à la base « Mbaso » et le territoire qu’il occupe actuellement (Babadjou) s’appelait WADJOU. Les allemands les appelaient Bawadjou c'est-à-dire les gens de Wadjou. Ce sont les français qui vont transformer cette appellation en Babadjou.
L’ancêtre des Bafung au 16e siècle est TCHUITSEMTIH ; Ainsi appelé parce qu’il taillait des morceaux de bois en guise de lance pour chasser les animaux.
Ainsi chaque jumeau conserva sa royauté et librement le peuple décida de son rattachement à tel ou à tel autre chef. Les Babadjou se reliant à LAGMAGO et les Bamessingue à LONGLA. D’ou la proximité linguistique, culturelle et territoriale de ces deux peuples.
Le peuple Babadjou se nomme à la base « Mbaso » et le territoire qu’il occupe actuellement (Babadjou) s’appelait WADJOU. Les allemands les appelaient Bawadjou c'est-à-dire les gens de Wadjou. Ce sont les français qui vont transformer cette appellation en Babadjou.